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张氏文脉的延续和展现——华夏张氏祖庭的布局和设计理念
时间:2024-06-19 来源: 点击量:2073
在中华张氏祖源地河北清河,有一座世界独有、天下无双、古韵新风的祭祖建筑——华夏张氏祖庭。特别是华夏张氏祖庭“品”字形的布局、明堂意象的挥公堂设计,都体现了张氏文脉自黄帝时期挥公起直到现今的延续;华夏张氏祖庭就是张氏文脉得到延续的最好典范。
华夏张氏祖庭,由中国科学院院士、著名的建筑学家、上海同济大学常青教授规划设计;他规划设计的“华夏张氏祖庭”的建筑样式,没有像国内其他历史纪念建筑那样,只是对汉唐或明清的建筑风格进行仿古,而是仿照四、五千年以前黄帝时期的祭祀建筑形式,是以黄河流域原始社会的酋长金字塔状建筑为原型,是以“明堂”为意象,古朴、宏大、庄严、神圣。
“明堂”这种建筑样式,最早是黄帝创建的,当时还不叫明堂,周代才叫“明堂”。它是天子和以后的帝王在这里祭天祭祖,举行养老尊贤的典礼,举行宴会、射箭比赛、献俘虏等仪式,以及发布政令、朝见四方诸侯的地方。汉武帝想仿照古代传统修建明堂,但不知道样式。后来有一个叫公玉带的人献了一张黄帝时期的明堂图:图中有一座宫殿,四面没墙,茅草盖顶,四周环水。汉武帝就照这张图,修建了汉家明堂。后来有人考证,说这个图是公玉带伪造的。虽然这样说,但是汉代以后历代王朝所建的明堂,基本上都按这一模式,就是宫殿上圆下方,四周环水。它的寓义是:上圆,是仿照天;下方,是仿照地;四面没墙,是通达四方,效纳八风,达四时、法九州,还有什么效法十二月、三十六雨、七十二风,等等许多说法。历代所建的明堂,以武则天在东都洛阳所建的最为壮观,有种说法是“高二百九十四尺,东西广三百尺”,号称“万象神宫”,是中国古代最宏伟的木结构建筑之一。
“明堂”一词还有多种含义,中医学上有“明堂”的说法,风水学上也有“明堂”的说法。在中国风水学说上,指的是聚合地气的地方,讲究四面平稳,中间低窝:这是最好的明堂。还说阳宅大门前面或阴宅前方的范围也称为明堂。
现在张氏祖源地清河的“华夏张氏祖庭”,从选择的地形上说,符合“明堂”的要求:建筑样式更是以“明堂”为意象。从整个的平面布局上说,东西200米,南北300米;北面是200X200米的大庭,南面是两个100X100米的小庭,总平面像一个“品”字形,是仿照上古祭祖建筑的“品”字形风格。在北面200米见方的大庭的中央,是方方正正的72米见方的“挥公享堂”即挥公堂。
“享堂”,是“享用祭品,接受祭拜”的地方(殿堂));“挥公享堂”,就是挥公的神灵享用后世子孙的祭品、接受后世子孙祭拜的殿堂。“挥公享堂”四面的入口各有7根巨型柱子,四面各有进深18米的前堂,这些都是上古祭祀建筑的特征。在“挥公享堂”内部,大厅中央是边长36米的大厅,大厅中间是8.3米见方、两米高的挥公雕像底座;底座上面,是9.8米高的巨型汉白玉挥公雕像。整个“挥公享堂”总高度是25米。大厅上部是一圈采光天窗,光线从四面撒向享堂中央的挥公巨型雕像;天窗上部是金字塔顶;在“亚”字型享堂平面的四角上,也是金字塔形状的,是四个钟鼓亭。
如果从“华夏张氏祖庭”的南面正门说起,首先是南入口的双阙和东西两个角的角楼。“阙”是古代一种矩形(长方形)台体建筑,井干式(中间空,像井筒)结构,上面是平屋顶,这是远古的一种堡台式建筑,古风厚重;北入口是一个北阙,也是这种样式;北面两个角上也有两个角楼。
经过双阙进入祖庭后,南部就是东西两个百米见方的小庭:小庭中央各有7X7=49根张氏谱石柱,也称张氏功德柱,也象征易经上的说法“大衍之数五十,其用四九”。谱石柱直径1.5米,高4.5米,四个角都是圆弧状,四个平展的面上铭刻天下张氏名门祖先的史迹,张氏瞻仰者都可以在这两个谱石柱组成的碑林(柱阵)中找到属于自己祖先的那根柱子;也可以记载现在为弘扬张氏文化做出重大贡献的宗亲的事迹,后人来瞻仰时,同样能得到崇敬。
通过南部的谱石碑林(张氏谱系柱阵)向北,就是北面的大庭。在大庭与小庭的交界处还将摆设9个铜鼎,中央最大的是“挥公鼎”。
北面的大庭,除了居于中央的“挥公堂”之外,在大庭的东边、西边、北边是碑廊,造型与主体建筑的方台型相呼应,为三角体长廊空间,有多个入口,每个入口设中柱或都柱,这也是远古祭祀建筑的典型特征。
另外,“挥公堂”四周环水,象征远古明堂四周的濠堑。在挥公堂与碑廊之间,规划种植低矮的灌木和成片的绿地;在南部的张氏谱石柱(也称张氏功德柱)柱阵两侧,还将种植成排的松树或银杏。进入南部双阙后,“祖庭”内没有其他建筑和绿地的地方,采用青石、花岗岩相间铺设;在主轴线步道上,采用“弓”形拼镶图案,寓意张姓的来源。
“华夏张氏祖庭”整体布局气势恢宏、古朴庄重、秩序井然,把远古的历史记忆和现代感完美结合起来了,体现了“古韵新风”的寓意。
2009年5月,中国民间文艺家协会把清河县命名为“中国张姓文化之乡”;2012年5月,中华伏羲文化研究会华夏姓氏源流研究中心把华夏张氏祖庭命名为“中华孝道文化教育基地”;2018年12月,中共河北省委、河北省人民政府台办,把华夏张氏祖庭命名为“海峡两岸交流基地”;华夏张氏祖庭还被国家旅游局评定为三A级旅游景点。现在,华夏张氏祖庭,真的成了一座世界独有、天下无双的世界华人寻根祭祖圣地和全球张氏宗亲精神家园。